4.10. 「〔身体の〕破壊の前に」の経 859. (852)

【経典文】
　Patilīno akuhako, apihālu amaccharī;
　Appagabbho ajeguccho, pesuṇeyye ca no yuto. (5)

【正田氏訳】
　〔欲望の対象から〕退去し、虚言なく、羨望〔の思い〕なく、物惜しみ〔の思い〕なき者は、尊大ならず、〔他者に〕忌避されず、さらには、中傷〔の思い〕に陥る者でもありません。（5）

【文法的分解と単語訳】
（a）
  Patilīno （patilīna = paṭilīna < pp. of paṭilīyati：a.m.sg.nom.） 「〔欲望の対象から〕退去し」
  akuhako （a(pref.)-kuhaka：a.m.sg.nom.） 「虚言なく」

（b）
  apihālu （apihālu：a.m.sg.nom.） 「羨望〔の思い〕なく」
  amaccharī （amaccharin：a.m.sg.nom.） 「物惜しみ〔の思い〕なき者は」

（c）
  Appagabbho （appagabbha：a.m.sg.nom.） 「尊大ならず」
  ajeguccho （ajeguccha：a.m.sg.nom.） 「〔他者に〕忌避されず」

（d）
  pesuṇeyye （pesuṇeyya = pesuneyya, pesuṇa, pesuṇiya, pesuñña：n.sg.loc.） 「中傷〔の思い〕に」
  ca （ca：conj.） 「さらには…も」
  no （no = na：adv.） 「ません。」
  yuto （yuta：a.m.sg.nom.） 「陥る者で…あり」

［備考：略字･記号等］
    m.　masculine　男性
    n.　neutral　中性
    f.　feminine　女性
    pron.　pronoun　代名詞
    a.　adjective　形容詞
    num.　numeral　数詞
    ppr.　present participle　現在能動分詞
    pp.　past participle　過去受動分詞
    grd.　gerundive　義務分詞,未来受動分詞
    v.　verb　動詞
    indecl.　indeclinable　不変化詞（不変語）：副詞,接続詞,間投詞,前置詞を含む総称
    adv.　adverb　副詞
    conj.　conjunction　接続詞
    interj.　interjection　間投詞
    prep.　preposition 　前置詞
    pref.　prefix　接頭辞
    suf.　suffix　接尾辞
    1.　the first person　一人称
    2.　the second person二人称
    3.　the third person三人称
    sg.　singular　単数
    pl.　plural　複数
    nom.　nominative　主格
    acc.　accusative　対格
    inst.　instrumental　具格
    abl.　ablative　奪格
    dat.　dative　与格
    gen.　genitive　属格
    loc.　locative　処格
    voc.　vocative　呼格
    comp.　compound　コンパウンド（複合詞,合成語）の前側の語句であり、語基等のまま（数･格なし）であることを表す。
    pres.　present　現在
    aor.　aorist　アオリスト
    pf.　perfect　完了
    fut.　future　未来
    imper.　imperative　命令形
    opt.　optative　願望法
    cond.　conditional　条件法
    ger.　gerund　連続体
    inf.　infinitive　不定体
    pass.　passive　受動動詞
    caus.　causative　使役動詞
    denom. 　denominative　名動詞
    med.　medium 為自言（middle）（refl. reflective 反照態）

    <　二語以上が結合している場合の構成や、単語の成り立ちを後ろに記す。
    　（例：「kuhiñci < kuhiṁとciの連声」は、kuhiñciはkuhiṁとciの連声という意味）
    　（例：「sata < pp. of sarati」は、sataはsaratiの過去受動分詞であるという意味）
    >　解釈や修飾語句による性の変化を記す。
    　（例：「n>m」は、本来中性だがここでは男性の曲用をしているという意味）
    /　他にも可能な訳や解釈を後ろに記す。
    　（例：「dat/gen.」は、与格と属格両方の可能性があるという意味）

    なお、タイトルに記している二つの偈番号は、一つめが底本であるタイ版［国際版］パーリ三蔵（第六結集版を改訂したもの）に記載されている偈番号で、二つめの括弧内の番号がPTS版の偈番号です。

（文責：脇坂）