4.12. 小さなまとまりの経 901. (894)

【経典文】
　Vinicchaye ṭhatvā sayaṃ pamāya, Uddhaṃsa lokasmiṃ vivādameti;
　Hitvāna sabbāni vinicchayāni, Na medhagaṃ kubbati jantu loke "ti. (17)

【正田氏訳】
　〔断定的〕判断に立脚して、自ら、〔独善的に〕思量して、その上で、彼は、世において、〔無益な〕論争に至ります。〔しかしながら〕一切の〔断定的〕判断を捨棄して、〔真の慧者たる〕人は、世において、〔一切にたいし〕確執を為さないのです」〔と〕。ということで──（17）

【文法的分解と単語訳】
（a）
　Vinicchaye （vinicchaya：m.sg.loc.） 「〔断定的〕判断に」
　ṭhatvā （tiṭṭhati：v.ger.） 「立脚して」
　sayaṃ （sayaṃ：adv.） 「自ら」
　pamāya （pamināti：v.ger.） 「〔独善的に〕思量して」

（b）
　Uddhaṃsa < Uddhaṃ + sa　連声
　　Uddhaṃ （uddhaṃ：indecl.） 「その上で」
　　sa （sa = so：pron.3.m.sg.nom.） 「彼は」
　lokasmiṃ （loka：m.sg.loc.） 「世において」
　vivādameti < vivādaṃ + eti　連声（前語語尾ṃがmに変化）
　　vivādaṃ （vivāda：m.sg.acc.） 「〔無益な〕論争に」
　　eti （eti：v.3.sg.pres.） 「至ります。」

（c）
　Hitvāna （jahāti：v.ger.） 「捨棄して」
　sabbāni （sabba：a.n.pl.acc.） 「〔しかしながら〕一切の」
　vinicchayāni （vinicchaya：m>n.pl.acc.） 「〔断定的〕判断を」

（d）
　Na （na：adv.） 「ないのです」〔と〕。」
　medhagaṃ （medhaga：m.sg.acc.） 「〔一切にたいし〕確執を」
　kubbati （kubbati = karoti：v.3.sg.pres.） 「為さ」
　jantu （jantu：m.sg.nom.） 「〔真の慧者たる〕人は」
　loke （loka：m.sg.loc.） 「世において」
　ti （ti = iti：indecl.） 「ということで―」

［備考：略字･記号等］
　m.　masculine　男性
　n.　neutral　中性
　f.　feminine　女性
　pron.　pronoun　代名詞
　a.　adjective　形容詞
　num.　numeral　数詞
　ppr.　present participle　現在(能動)分詞
　pp.　past participle　過去(受動)分詞
　grd.　gerundive　義務分詞,未来受動分詞
　v.　verb　動詞
　indecl.　indeclinable　不変化詞（不変語）：副詞,接続詞,間投詞,前置詞を含む総称
　adv.　adverb　副詞
　conj.　conjunction　接続詞
　interj.　interjection　間投詞
　prep.　preposition 　前置詞
　pref.　prefix　接頭辞
　suf.　suffix　接尾辞
　1.　the first person　一人称
　2.　the second person二人称
　3.　the third person三人称
　sg.　singular　単数
　pl.　plural　複数
　nom.　nominative　主格
　acc.　accusative　対格
　inst.　instrumental　具格
　abl.　ablative　奪格
　dat.　dative　与格
　gen.　genitive　属格
　loc.　locative　処格
　voc.　vocative　呼格
　comp.　compound　コンパウンド（複合詞,合成語）であり、次の語句と、語基等のまま（数･格なし）で結合していることを表す。
　pres.　present　現在
　aor.　aorist　アオリスト
　pf.　perfect　完了
　fut.　future　未来
　imper.　imperative　命令形
　opt.　optative　願望法
　cond.　conditional　条件法
　ger.　gerund　連続体
　inf.　infinitive　不定体
　pass.　passive　受動動詞
　caus.　causative　使役動詞
　denom. 　denominative　名動詞
　med.　medium 為自言（middle）（refl. reflective 反照態）

　<　二語以上が結合している場合の構成や、単語の成り立ちを後ろに記す。
　　（例：「kuhiñci < kuhiṁ + ci　連声」は、kuhiñciはkuhiṁとciの連声であるという意味）
　　（例：「sata < pp. of sarati」は、sataはsaratiという動詞の過去受動分詞であるという意味）
　>　解釈や修飾語句による性の変化を記す。
　　（例：「n.>m.」は、本来中性だがここでは男性の曲用をしているという意味）
　/　他にも可能な訳や解釈を後ろに記す。
　　（例：「dat./gen.」は、与格と属格両方の可能性があるという意味）

　なお、タイトルに記している二つの偈番号は、一つめが底本であるタイ版［国際版］パーリ三蔵（第六結集版を改訂したもの）に記載されている偈番号で、二つめの括弧内の番号がPTS版の偈番号です。

　当勉強会（神戸ダンマサークル「パーリ語研修会」）では、現在、スッタニパータ４章のパーリ語原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています。新たに参加される方、今後参加をご検討の方、または、パーリ語に少しでも興味のある方々のために、当勉強会がどのような教材や資料でどのように学んでいるかについて紹介している記事があります（こちらのURL→http://tipitaka.cocolog-nifty.com/blog/2019/09/post-f276bb.html）ので、ご関心がありましたらどうぞご覧ください。

（文責：脇坂）